庾文康亡，何揚(yáng)州臨葬雲(yún)：“埋玉樹(shù)箸土中，使人情何能已已！”
凡居民，量地以制邑，度地以居民。地、邑、民、居，必參相得也。無(wú)曠土，無(wú)游民，食節(jié)事時(shí)，民咸安其居，樂(lè)事勸功，尊君親上，然后興學(xué)。
吳道助、附子兄弟，居在丹陽(yáng)郡。後遭母童夫人艱，朝夕哭臨。及思至，賓客吊省，號(hào)踴哀絕，路人為之落淚。韓康伯時(shí)為丹陽(yáng)尹，母殷在郡，每聞二吳之哭，輒為淒惻。語(yǔ)康伯曰：“汝若為選官，當(dāng)好料理此人?！笨挡嗌跸嘀ｍn後果為吏部尚書。大吳不免哀制，小吳遂大貴達(dá)。
孫子荊以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子喪時(shí)，名士無(wú)不至者。子荊後來(lái)，臨屍慟哭，賓客莫不垂涕。哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，今我為卿作?！斌w似真聲，賓客皆笑。孫舉頭曰：“使君輩存，令此人死！”
顏丁善居喪：始死，皇皇焉如有求而弗得；及殯，望望焉如有從而弗及；既葬，慨焉如不及其反而息。
斬衰，唯而不對(duì)；齊衰，對(duì)而不言；大功，言而不議；小功緦麻，議而不及樂(lè)。此哀之發(fā)于言語(yǔ)者也。